「我等候耶和华，我的心等侯，我也仰望祂的话。我的心等候主，胜于守夜的等侯天亮，胜于守夜的等侯天亮。」诗一三章5～6节
人们对于晨曦常是何等热切的渴望阿！即如那遭受了破坏之船的水手，那在危险地带而日暮迷路的旅客，那发觉被敌人四面包围的军队。当晨光一临到，就可能显明究竟有何出路。早晨可能带进生命和自由来。所以这些在黑暗中的圣徒渴望他面上的光，远胜于那守夜者等侯天亮。他们说：「我的心等候主，胜于守夜的等候天亮。」我们也能这样说吗？我们等候神最高的目的，就是让他的光终日照耀在我们身上，照耀在我们里面，而又藉着我们照耀出去。
神就是光。神就是那太阳。保罗说：「神已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。」太阳怎样发出那美丽生命的光，而照耀在大地上，照样神也如何在他儿子基督里将他荣耀仁爱之光照进我们的心中。我们的心本是愿意那一个光终日充满鼓舞着的。这乃是可能得着的，因为神就是我们的太阳，正如经上说：「祢的日头不再下落。」神的爱要永不止息的，照耀在我们身上。
我们果真能终日如此的享受吗？我们能。我们如何才能享受呢？自然界能给我们一些解答。试看那些美丽的树木和碧绿的花草，它们如何能使那阳光继续不断的照耀在其上呢？它们根本不必作甚么，当日光照耀时，它们只要曝露其中就可以了。太阳可能是远在百万英哩之外，但不论多远的臣离，它总是始终如一的发射出光芒喜乐来，甚至一朵最渺小的花也能仰起头来享受那丰盈阳光的祝福，正如洪水灌溉极广泛的地面一样。我们根本毋须挂虑我们一日工作中听需要的亮光，太阳自然会负责终日用光来照耀着我们的四周。我们只要依赖，接受并享用它就可以了。
自然与恩典二者唯一的分别乃是这样，树木花草之陶醉在阳光的祝福中，乃是毫无自觉的，而我们方面却是出于一种自动喜爱的领受。简单的相信神的话语和爱，能使心眼开启而接受享用他恩典不可言喻的荣光。正如树木逐日逐月继续的长出鲜艳美丽的果实来，乃是在于它们不断的吸收太阳所发出的光芒而已。照样，我们信徒生命最高的操练，也不过在于住在神的光中，而让神的光所带进的生命亮光充满我们而已。
倘若你问说，我能够终日欢欣的享受神的光，正如我在一个明朗阳光的早晨那样的欢欣悦意吗？当然能够。我从吃早餐的台子这里往外面看到一个美丽的山谷，那里有树木、葡萄园和山。在春秋季，那早晨的光是非常精致的，我们于是不由自主的赞叹说，这一个景是何其美丽阿！这里又来一个问题说：难道单是太阳的光才能带进这样永恒的光亮与喜乐吗？难道神的光不能同样的成为喜乐欢欣川流不息的泉源吗？假如我们安静的等候他，只要让神照耀的话，诚然也是如此的。
亲爱者阿，要学习等候主，胜于守夜的等候天亮吧。在你里面可能是黑漆一团的，这岂不是你等候神的光唯一最好的理由吗？可能那最起初的光只能够帮助你发见一些黑暗，并且使你因着罪恶而感觉痛悔自卑。你岂不相信那一个光必能驱逐黑暗吗？总要相信它必能。现今只要安静俯伏在神面前，并且仰望他来照亮到你里面就行。要用谦卑的信心说，神是光，其光明与美丽乃是远胜过太阳的光。神就是光。这位父神乃是那永永远远，人所不能靠近并且是人所不可思议的光，神子乃是那被集中，而成为具体并彰显出来的光。神的灵乃是那进入，居住并且照耀在我们心中的光。神乃是光，现今正照耀在我心中。我现在心中所占有的不过是我自己思想努力的灯心烛，我从未开启我那些百叶窗而接受他的光进来。不信的恶心曾拒光在外，我若相信而俯伏，神的光就要照进我心。保罗论到神曾写着说：「那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里。」这一位神也是我的神。我岂能想到一个不能发光的日头吗？我岂可想到一位不发光照耀的神吗？断乎不能，神是发光的神！神就是光！我必要花工夫，单单安静，安息在他的光中。我的眼目虽是模糊不清的，那些心中的窗户也是不明亮的，然而我要等侯主。那光是照耀的，也要照进我心里，而使我里面充满了光。我要学习终日行走在神的光中和他的喜乐中，我的心等候耶和华，胜于守夜的等候天亮。
「我的心专等候神！」